博碩士論文 89134001 完整後設資料紀錄

DC 欄位	值	語言
DC.contributor	哲學研究所在職專班	zh_TW
DC.creator	鄭育惠	zh_TW
DC.creator	Yu-Hui Cheng	en_US
dc.date.accessioned	2003-6-24T07:39:07Z
dc.date.available	2003-6-24T07:39:07Z
dc.date.issued	2003
dc.identifier.uri	http://ir.lib.ncu.edu.tw:444/thesis/view_etd.asp?URN=89134001
dc.contributor.department	哲學研究所在職專班	zh_TW
DC.description	國立中央大學	zh_TW
DC.description	National Central University	en_US
dc.description.abstract	諮詢同意原則是自由社會演化的產物，生命倫理學領域中，現代性特徵的 規範。意指在醫生與病人之間的醫療行為，或研究者與受試者之間的醫學實驗行 為，應先取得病人或受試者的自願的授權才能進行的倫理規範。它的核心性質是 對人的尊重，這不僅包括尊重他的自律的權利，也包括提升他的自律的能力。所 以，醫生或研究者必須揭露醫療資訊，病人或受試者必須理解相關資訊，才能作 出同意的決策。 然而，經批判地檢視現實景況發現諮詢同意原則在實踐上的三大阻礙，使 得該原則或者流於形式，或者草草了事。這三個問題是：1.資訊揭露的透明度問 題、2.醫、病雙方意識型態問題及3.自律原則與仁愛原則之間的道德兩難。難道 人類自律真是遙想的烏托邦？這生命倫理學的現代性規劃終要失敗？ 對於這些實踐難題，本文不採取懷疑態度，毋寧是嘗試重建這個生命倫理 學的規範，切實實踐諮詢同意原則。哈伯馬斯認為：現代性規劃是尚未完成的。 作為一個現代性病症治療者，哈伯馬斯的溝通理論應用於諮詢同意原則不但可規 範諮詢同意的溝通過程，更能形構出一個同意的普遍條件。 首先，針對資訊揭露的透明度問題，哈伯馬斯的溝通能力的理論是企圖去重 建言說的規範性基礎作為一個普遍和不可迴避的有效性宣稱之系統。同意是基於 對有效性宣稱的承認，因此一個醫學資訊的揭露的可理解性、真實性、真誠性及 正確性必須可以被證明。其次，要得到一個真正的理性結論，必須預設討論的結 果是更好的溝通的結果，而不是被扭曲或被操縱的結果。這個無外在或內在地限 制的主張，意味溝通背景是沒有壓迫的，所有參與者有機會對稱地去選擇和使用 言說行動。醫療現實情境下，醫、病兩造受偏見的影響、權力的威脅或無知的蒙 蔽，普遍形成二現象：一方面，醫生不相信病人真正能理解醫學資訊；另一方面， 病人傾向依賴醫生的指示，而不致力於諮詢同意過程。如此的內在妨礙，使得諮 詢同意過程從一開始就被扭曲。因為，一個潛伏在暗處的意識型態可以使人們不 自覺被宰制地採取背景式的行動。哈伯馬斯主張由反思的力量鋪陳出相對於系統 地扭曲溝通的理想的言說情境，才能解決內在妨礙的問題。最後，在自律原則與 仁愛原則的道德兩難中，誠如李瑞全老師所指：「在這種道德判斷的動態歷程下， 片面堅守某一道德原則都可能淪為『鄉愿』，即反成孔子所厭惡的『德之賊』。」 但是這道德兩難，終究必須解決。依哈伯馬斯，論述倫理學是一種形式主義的溝 通，有效性宣稱是溝通的唯一對象，在溝通中只有較好的理據才具力量。哈氏的 論述倫理學的普遍化原則是對日常直觀的重建，作為對道德衝突做出無偏私的判 斷的基礎。根據普遍化原則，一個有效的規範是：影響的結果或副作用可被預期 去滿足每個人的特定旨趣，這些被影響的人是無強制地接受它們；而這個規範必 須是在實踐的論述中形成。	zh_TW
DC.subject	哈伯馬斯	zh_TW
DC.subject	諮詢同意原則	zh_TW
DC.subject	普遍語用學	zh_TW
DC.subject	溝通	zh_TW
DC.subject	Communication	en_US
DC.subject	Universal Pragmatics	en_US
DC.subject	Informed Consent	en_US
DC.subject	Habernas	en_US
DC.title	對諮詢同意原則之反思：哈伯馬斯溝通理論之應用	zh_TW
dc.language.iso	zh-TW	zh-TW
DC.title	Reflections on the Principle of Informed Consent	en_US
DC.type	博碩士論文	zh_TW
DC.type	thesis	en_US
DC.publisher	National Central University	en_US