| 姓名 |
湯舒倪(Shu-ni Tang)
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哲學研究所 |
| 論文名稱 |
靈魂研究對哲學諮商之重要性
(The Importance of Soul Study to the Philosophical Counseling)
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| 摘要(中) |
本論文的目的，主要是為了回應彼得‧拉比( Peter B. Raabe )先生在2010年，輔仁大學舉辦的「哲學諮商工作坊」中的一席話：他說由於他個人是個無神論者，不主張將靈性的議題納入他的諮商理論中。但筆者有不同的意見，因為在人性中本有靈魂部份，若無靈魂之研究，哲學諮商即有所偏頗。例如亞里斯多德就曾認為所有知識都是高尚而有價值的。就知識的確切性而言，或就知識對象的崇高和精美而言，有的知識更富有價值。就這兩方面來說，亞里斯多德認為我們有理由把研究靈魂的學問放在第一重要的位置上。
因此本文主張，盼從哲學分析靈魂研究之重要性，以補充哲學諮商之內容，從而增益哲學諮商之功能。
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| 摘要(英) |
The aim of this essay is to respond to Dr. Peter B. Raabe’’s talk in a workshop on Philosophical Counseling, 2010, in Fu Jen Catholic University. In this workshop, he talked about his being an atheist, he would not discuss soul issues in his counseling theory. I, however, think otherwise for souls exist within our bodies by nature, without Soul Study, Philosophical Counseling wouldn’’t be complete.
According to Aristotle, Soul Study is the most important knowledge we should obtain in the first place. Because the soul is noble and delicate and also because of its certainty, Soul Study should come first among all the studies.
I, hereby, asserts in this essay that through philosophical analysis of the importance of Soul Study, we could supplement the contents and increase the functionality of Philosophical Counseling.
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| 關鍵字(中) |
★ 心理諮商
★ 催眠治療
★ 超個人心理學
★ 靈魂研究
★ 哲學諮商 |
關鍵字(英) |
★ Hypnotherapy
★ Counseling
★ Transpersonal Psychology
★ Soul Study
★ Philosophical Counseling |
| 論文目次 |
第一章 導論
第一節 研究動機與目的 --------------------------------------------------1
第二節 哲學諮商何以排除靈性研究 -----------------------------------4
第三節 研究範圍和研究方法 --------------------------------------------8
第二章 哲學諮商基礎理論分析
第一節 彼得‧拉比( Peter B. Raabe )哲學諮商理論分析-------------11
第二節 馬瑞諾夫( Lou Marinoff )哲學諮商理論分析 ----------------20
第三節 舒斯特( Schlomit C. Schuster )哲學諮商理論分析------------25
第四節 黎建球的哲學諮商理論分析 -------------------------------------31
第三章 靈魂的重要性
第一節 柏拉圖論靈魂----------------------------------------------------------44
第二節 亞里斯多德論靈魂 --------------------------------------------------52
第三節 西方近代哲學家的靈魂觀------------------------------------------55
第四章 注重靈性研究的超個人心理學
第一節 超個人心理學說的特色 --------------------------------------------66
第二節 超個人心理學說和彼得‧拉比( Peter B. Raabe )哲學諮商理論之比較------------------------------------------------------------------------80
第三節 超個人心理學對哲學諮商的可能貢獻----------------------------90
第四節 哲學諮商與超個人心理學說如何做結合 -----------------------98
第五章 靈魂層面的研究例證
第一節 李嗣涔校長《難以置信─科學家探尋神秘信息場》----------103
第二節 《楊日松傳奇：現代包青天，法醫界的教父》----------------107
第三節 紐頓博士( Dr. Michael Newton )《靈魂的命運》---------------113
第四節 布萊恩‧魏斯博士(Brian Weiss)《前世今生》------------------128
第五節 陳勝英醫師《與靈對話》--------------------------------------------132
第六章 結論 ----------------------------------------------------------------------138
參考文獻 ---------------------------------------------------------------------------143
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| 參考文獻 |
(一)專書：
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Hippocrates G. Apostle, Aristotle’’s On The Soul (The Peripatetic Press,1981,)
嚴定暹著，2007/08，《不信好命喚不回 ─ 易學命理淺談》，台北：天下遠見出版公司，初版九刷。
(二)單篇論文：
丁福寧，〈柏拉圖論靈魂不朽〉，台灣哲學會「價值與實在」研討會，台中，東海大學哲學系，2007年10月21日。
王淳正〈研撰〉，丁福寧〈指導〉，2008/07，〈柏拉圖《費多》中靈魂不朽論證的探討〉，台北：天主教輔仁大學哲學研究所碩士論文。
古智佑〈研撰〉，龔卓軍、楊凱麟〈指導〉，2009/07，〈論意識、身體與世界：從梅洛龐帝《知覺現象學》一書來看〉，高雄：國立中山大學哲研所碩士論文。
李政達〈研撰〉，黎建球〈指導〉，1996，〈亞里斯多德《論靈魂》之研究〉，台北：天主教輔仁大學哲學研究所碩士論文。
馮一雷〈研撰〉，蔡惠民〈指導〉，1999-2000，〈柏拉圖與亞里斯多德的神論〉，台北：聖神修院 神哲學院 宗教學部 學年文章
(三)期刊：
黎建球，2004/01，《哲學與文化》第356期，台北：哲學與文化月刊社。
黎建球，2007/01，《哲學與文化》第392期，台北：哲學與文化月刊社。
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| 指導教授 |
馮滬祥(Hu-Hsiang Fung)
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審核日期 |
2012-7-27 |
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