中大機構典藏-NCU Institutional Repository-提供博碩士論文、考古題、期刊論文、研究計畫等下載:Item 987654321/4230
English  |  正體中文  |  简体中文  |  全文筆數/總筆數 : 66984/66984 (100%)
造訪人次 : 22917730      線上人數 : 151
RC Version 7.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.
搜尋範圍 查詢小技巧:
  • 您可在西文檢索詞彙前後加上"雙引號",以獲取較精準的檢索結果
  • 若欲以作者姓名搜尋,建議至進階搜尋限定作者欄位,可獲得較完整資料
  • 進階搜尋


    請使用永久網址來引用或連結此文件: http://ir.lib.ncu.edu.tw/handle/987654321/4230


    題名: 老子對名言的反省與對道的體會
    作者: 陳貞秀;Tsen-Hsiu Chen
    貢獻者: 中國文學研究所
    日期: 2001-06-19
    上傳時間: 2009-09-22 09:14:54 (UTC+8)
    出版者: 國立中央大學圖書館
    摘要: 綜觀老子五千言,其關懷課題莫不著意於如何建立良善的政治? 如何成為聖人?如何實現生命的善與大?「道」何以失落?「道」既 為《道德經》當中的主要核心,上述的議題一皆必然還原至「道」體 本身如何失廢與回歸。本文從探究大道失廢的過程,發掘老子思想的 基源問題主要在於─「始制有名,名亦既有,夫亦將知止。知止可以 不殆。」老子在此無疑是將人文制作視為人心意念發而為造作的展現, 而這一個認定源自於人所存在與立足的場域─名言世界。 本文首要在於澄清、釐定老子五千言中,蘊含的基源問題。藉由 基源問題的呈現,探討「名」本身的制定與其社會意義,且進一步去 逼顯私心定執與慾念糾纏之下,名言過度使用的種種現象。 然而本文針對名言的反省,並非亦在探究語意、語法的分析,而 是名言、道體並存,以二者之間的關係作一探討和檢視,藉由前人對 「道」的研究成果與名言之間的反省,將道體如何在名言中呈現、遮 蔽,作一嘗試性的展開。 此後,則以人為主體,從道體的運作過程去反省老子的思維模式, 即是採取相反的表達模式返回道體本身,意在於通過一種令人驚怖、 錯愕情緒中,達到對立的消融;接著,由道體柔弱為用去呈顯出老子 所預示的體道工夫,即是經由致虛守靜、復歸於樸的體證,並從體道 工夫豁顯出「聖人」的人格。
    顯示於類別:[中國文學研究所] 博碩士論文

    文件中的檔案:

    檔案 大小格式瀏覽次數
    0KbUnknown1020檢視/開啟


    在NCUIR中所有的資料項目都受到原著作權保護.

    社群 sharing

    ::: Copyright National Central University. | 國立中央大學圖書館版權所有 | 收藏本站 | 設為首頁 | 最佳瀏覽畫面: 1024*768 | 建站日期:8-24-2009 :::
    DSpace Software Copyright © 2002-2004  MIT &  Hewlett-Packard  /   Enhanced by   NTU Library IR team Copyright ©   - 回饋  - 隱私權政策聲明