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    題名: 王傳渠所贈曲笛
    作者: 中文系戲曲研究室;中大圖書館
    貢獻者: 國立中央大學戲曲研究室
    關鍵詞: 崑曲文物;樂器
    日期: 2013-01-30
    上傳時間: 2013-01-30 17:10:59 (UTC+8)
    出版者: 國立中央大學圖書館
    摘要: 文物編號:8003;文物內容:曲笛,又名蘇笛、市笛、班笛、扎線笛(一件);文物類別:八、樂器典藏處所:戲曲室二樓文物陳列室櫃3-3;文物說明:  笛為竹製吹管樂器,傳統笛有八孔:吹孔一,膜孔一,按音孔六。演奏時以雙手橫持按孔,靠嘴、唇、舌控制器息而發聲。曲笛為文場樂器,又名蘇笛、市笛、班笛、扎線笛,笛身較粗大,音色柔和委婉。案清李斗《揚州畫舫錄》:「笛子之人在下鬼門,例用雌雄二笛。故古者笛二枕,笛託二柱。」雌笛為小工調,吹生旦曲用;雄笛稍粗,低半音,用於吹奏淨末家們所唱曲。傳統曲笛六孔等距,既領袖文場,又為律管校定諸樂器音高,故在場面中與鼓板並稱「青龍白虎」。案《畫舫錄》,曲笛吹奏之「技有二絕,一曰熟,一曰軟。熟則諸家唱法無一不合,軟則細緻縝密無處不入。」並可藉口風和指法的變化轉吹七調,稱為工尺七調輪轉。  王傳蕖(1911- ),原名仁寶,江蘇蘇州人。父業團扇製作工。1921年8月入崑劇傳習所。先從吳義生、尤彩雲習藝,工作旦、五旦,後師承施桂林,專工正旦。出科後,先後搭入新樂府、仙霓社崑班。學藝十分刻苦,能戲頗多,各行角色皆熟,又善擫笛。其演唱講究出字收音,擅於用氣,注重聲情,頗具戲工正旦之規範。擅長之劇有〈做鞋〉、〈夜課〉、〈榮歸〉、〈誥圓〉、〈後親〉、〈賣子〉、〈投淵〉、〈認子〉、〈悔嫁〉、〈癡夢〉、〈潑水〉、〈出罪〉、〈府場〉、〈養子〉、〈出獵〉等。尤以《琵琶記.剪髮賣髮》中扮演的趙五娘一角,淒楚動人,催人淚下,甚獲好評。惜1928年起即倒嗓十餘年,後復開嗓,唱功不減往昔。四○年代初,仙霓社解散後,一度搭施湘芸蘇灘(兼崑曲)班,改唱崑曲小生。後赴閔行南歌曲社為曲友拍曲授藝二年。返滬後習小販糊口。1951年8月參加華東戲曲研究院藝術室工作。1954年起,先後任崑曲演員訓練班及上海市戲曲學校崑劇教師。1962年調任江蘇省戲曲學校,任崑曲班副主任。1978年應邀赴杭州浙江崑劇團秀字輩培訓班任教。1986年又至蘇州積極參與崑劇培訓班的教學工作,為培育崑劇人才不遺餘力。此外,還常輔導上海崑曲研習社的業餘崑曲活動。又應北京崑曲研習社之邀,入京授藝期間,完成《蘇州崑劇傳習所始末》回憶錄記述稿,刊於1986年出版的《上海戲曲史料薈萃》第一期。九○年代初,在其進入耄耋之年時,猶應台灣中央大學洪惟助教授邀約,自唱自錄,錄製崑曲錄音帶多卷,作為該校中文系的重要教學參考資料。
    關聯: 中文系戲曲研究室
    顯示於類別:[戲曲研究室] 崑曲文物

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